вівторок, 9 червня 2015 р.
Мої індійські враження ::: Мир гомеопатії
Мої індійські враження Передмова Що заважає нам, гомеопатам, домагатися успіху майже завжди? (Завжди домагається тільки Нд-вишній, і лише коли цього сам захоче). Чому одні наші пацієнти йдуть від нас бадьорими і абсолютно здоровими (нечасто, ох нечасто ...), іншим нам вдається відчутно допомогти (частіше), треті стають нашими постійними клієнтами, радіючи крихітним поліпшень, триваючим деякий час, після чого все благополучно повертається на круги своя , або ж з'являються інші проблеми, з якими ми боремося з тим же успіхом (набагато частіше, ніж нам хотілося б того), а четверте ми взагалі рішуче нічим допомогти не в змозі (і це не так уже й рідко ...)? Чому все це залежить? Зрозуміло, справа не в гомеопатії. Кожен з нас мав випадки чудових, повне лікування, які немислимі у "наукових" аллопатов. Це підтримує в нас належний оптимізм і віру в гомеопатію і її могутність. Але от невдача: ми рідко можемо бути впевнені, що з даними, з конкретним, саме з цим пацієнтом гомеопатія проявить свою силу. Хоча й ми, начебто, ретельно "беремо випадок" ... Тому звичайному гомеопата (скажімо так, 99,99% із знайомих нам гомеопатів) пристало як би бути натурою сомневающейся і тривожною, не сказати неврастенічного, що не впевненою до кінця у власному ремеслі. Серед нас є чимало Двоякодихаючих, як їх називав Ганеман, гомеопатів, які практикують і гомеопатію, і алопатію. З відповідним успіхом, зрозуміло. Ми спостерігаємо гомеопатів, вивішують на своїх сайтах закордонні дипломи з печатками, що засвідчують їх високе мистецтво, але лікувати при цьому готових всяку лише нешкідливу псоріческую нісенітницю, яка чи то сама проходить, чи то під дією наших ліків. А декотрі навіть перетворюють власну гомеопатичні імпотенцію в ранг закону методу, складаючи списки малозначущих недуг під загальним заголовком "Що лікує гомеопатія", з яких з'ясовується, що не лікує майже нічого. Або, так скажемо, ефективність її більше психотерапевтична. А сам доктор сміливо береться лікувати свербіж шкіри і нічні страхи у дітей. Наші ряди постійно поповнюються все новими "гомеопатами", закінчили курси, де вони вивчали Фолля, біоенергетику, іридодіагностику, а також передові теорії "царств" і "делюзій". Інші гомеопатичні суспільства очолюються людьми, які щиро вважають, що різниця між алопатією і гомеопатією лише в тому, що застосовувані ліки по-іншому називаються. Голови окремих гомеопатичних асоціацій, не соромлячись свого печерного невігластва, заявляють у пресі, що найбільш ефективний метод гомеопатичного лікування - за допомогою комплексних ліків. Ми не беремося лікувати ні онкологічні хвороби, ні серйозні інфекційні. Ми як від чуми біжимо від ниркових і жовчних кольок. ... І давайте не будемо обманювати один одного, що ми це робимо тому, що "сучасні аллопатические методи при певних хворобах ефективніше". Єдина причина, що змушує нас відмовлятися від таких пацієнтів - невпевненість у нашій власній практиці. Невпевненість справедлива. І більше нічого. Відмовилися б ви допомогти хворому на рак, і віддали б його на опромінення або під ніж, якби знали, що ви вмієте лікувати і виліковувати гомеопатією онкологічних хворих? Так, ми відвідуємо семінари заїжджих гомеосветіл, і захоплюємося їх власними розповідями про їх унікальному майстерності. Все дуже мило, але і тут хробак сумніву не припиняє свою руйнівну роботу: адже ми всіх цих випадків не бачили самі. Але навіть нехай все це і правда, чому цим чудовим випадків не бути настільки ж рідкісними, якими вони бувають і в нашій повсякденній практиці? Та й коли світила встигають займатися хворими, якщо семінари та написання нескінченних книг і статей давно вже стали їх основним заняттям? Якщо ж хтось із рядових гомеопатів і проситься посидіти на прийомі світила, щоб побачити на власні очі чудеса, поставлені на конвеєр, то зазвичай він отримує м'який відмову ("Черга докторів до мене, знаєте, велика ... їдуть з усіх країн світу ... Попозже , люб'язний, поговоримо "), або все ж отримує дозвіл бути присутнім на прийомах тиждень-другий. Зрозуміло, не бачачи за такий короткий термін ні повторних консультацій для прийшли в перший раз, ні перших консультацій прийшли на повторні, висновок зробити дуже важко. І все це не кажучи про неминучі мовних і фінансових труднощах. Зазвичай з такого навчання гомеопат повертається ще більш пригнічений і розчарований. На цьому я закінчую вступ і беру бика за роги. Протягом без малого трьох місяців я мав щасливу нагоду спостерігати справжню гомеопатію. Мав можливість переконатися в тому, що написане в запилених манускриптах наших великих Майстрів щодо можливості лікувати гомеопатією та онкологічні, і нейродегенеративні, і аутоімунні та інші, настільки ж непосильні і донині для аллопатии хвороби - не безпідставний вимисел у боротьбі з підступним алопатичним конкурентом , а правда, і нічого крім правди. Переконався у вірності висловлювання Маргарет Тайлер про те, що якщо розбивається літак, то винні не закони фізики, а те, як ми їх застосовуємо, і це в рівній мірі справедливо по відношенню до гомеопатії ... Я не буду зупинятися на щасливому збігу обставин, що дозволили мені провести такий тривалий термін в клініці лікаря, чиє ім'я не настільки широко поки що відомо російськомовним гомеопатам, але слава про успіхи якого давно вже переступила межі Індії. На слуху у нас нині імена інших індійських гомеопатів, що винаходять захоплюючі, але ні на чому не засновані теорії, і при цьому вкрай рідко домагаються успіху в дійсно важких випадках. У мене ніколи не виникало ні найменшого бажання відвідувати їх семінари або їх клініки. Може, це було результатом глибокої переконаності в тому, що дійсно ефективна гомеопатія, яку заповіли нам Ганемана і кращі його послідовники, не потребує ні "виправлення", ні "поліпшення"? Так само, скажімо, як немає необхідності покращувати Шекспіра чи Пушкіна чи що-небудь домальовувати до полотен Леонардо. У нас може не вистачати знань грамотного застосування гомеопатії, і це можна і треба виправляти. Але шляхом придбання цих знань, а не "виправлення" гомеопатії і "підгонки" її під власний стандарт! Гомеопатичне освіту в Індії Вступати в медичний коледж в Індії можна після закінчення спеціалізованого юніорського коледжу, наступного за т. Зв. вищою школою (SSC). Навчання в цьому юніорському коледжі триває 2 роки і орієнтоване на природничо-наукові дисципліни - біологію (вивчаються ботаніка і зоологія), фізику та хімію. Гомеопатичні коледжі, так само як і аллопатические, аюрведичні, стоматологічні та інженерні, користуються найбільшим попитом. Для того, щоб бути зарахованим на навчання в гомеопатичному коледжі, треба мати оцінки на рівні 92-93 балів (з 100 можливих) на випускних іспитах у юніорському коледжі. Всього в Індії, у всіх її штатах, є понад 400 гомеопатичних коледжів (для порівняння - алопатичних близько 200, аюрведических - близько 250). На курсі вчиться приблизно 100-120 чоловік. Навчання в гомеопатичному коледжі триває 4,5 року (3 цикли по півтора року) плюс рік практики в гомеопатичних госпіталях і клініках. Вивчаються всі базові дисципліни і всі клінічні дисципліни, як і у аллопатов, за винятком алопатичній фармакології - замість неї вивчається гомеопатична Матерія медика (всі 4,5 роки). При вивченні клінічних дисциплін, алопатичне лікування не розглядається - замість нього розбирається гомеопатичне. Є також суто гомеопатичні кафедри "" Органона "і гомеопатичної філософії" (4,5 року) і "Реперторія" (3 роки). Після успішного закінчення теоретичного курсу і практики в лікарні, випускник отримує ступінь бакалавра гомеопатичної медицини та хірургії (BHMS - Bachelor of homeopathic medicine and surgery). Навчання ведеться тільки англійською мовою. Від третини до половини студентів, які мають найвищі оцінки, можуть бути звільнені від плати за навчання, яке становить приблизно 1400 доларів щорічно. Кращим вважається Бомбейский гомеопатичний коледж. При тому, що теоретичний курс достатньою мірою уніфікований і рівень його приблизно однаково високий, практичні навички, отримані студентами, сильно різняться від коледжу до коледжу. Є коледжі, викладачі яких недостатньо твердо стоять на гомеопатичної грунті, а тому часто аллопатические ідеї і алопатичне освіти тіснять в таких коледжах гомеопатію. (Автор дякує д-ра Бандіша Амбані і його асистентку, д-ра пранаям Камат, за цю довідку). Незадовго до від'їзду, я зайшов в гомеопатичну книжкову крамницю купити деякі книги, і не втримався від того, щоб придбати і кілька екзаменаційних запитальників. На жаль, в наявності було всього два: "Materia medica in questions" Прувінг якого ліки був проведений Ганеманом першим? ";" Де народився Дж. Кент? ";" Хто вилікував туберкульоз фон Бёнінгаузена? ";" У якому році побачив світ " Реперторій око "Бёрріджа?"; "Скільки голів в" Реперторіі "Кента?"; "Про що йдеться в 87-му афоризмі" Органона "?"; "Коли при серцевих хворобах потрібно думати про Коллинсон?"; "Які захворювання яєчок лікує графіт? ";" У який час доби погіршення у каліум сульфурікум? ";" При яких станах потрібно думати про лауроцеразусе? ", та ін. Якщо серед прочитали ці питання знайдеться хоча б один, хто відчуває себе готовим відповісти на третину їх - авторські вітання! Закінчення
Підписатися на:
Дописати коментарі (Atom)
Немає коментарів:
Дописати коментар